追索的心灵

在当今的书海中，巴特尔先生的《人生随想》颇为独特，它是哲思也是诗。他在心灵世界的追索上，找到了哲思与诗情的契合点，如尼采一样诗性地思，冰心一样智性地抒情，便在智海中以诗的红帆船优美地划出一道追索的心迹。

诗性地思是与生命的深层体验相连的，经院哲学的理性概念，在复杂微妙的生命现象面前往往失去描述力。《人生随想》寓于诗情的思，即把无法言说的体验置于语言的空地中，以诗情为引导力，给人启示，呼唤生命体验的加入。如写母爱：“母亲的吻，是孩子甜蜜的岸；母亲的心，是孩子温馨的巢。”以岸喻吻，以巢喻心，是诗的手段。但岸与巢乃泛称，无法表现感受的具体性，只以其耐人寻味引导我们回忆自己体验过的母爱，其中的意味就各有不同了。可以说，诗性的思是启迪人去思，其思的深度有赖于读者人生体验的深度。

真理是朴素的，既不能回避真实，哪怕是死亡与痛苦，也不能回避生活的琐细。《人生随想》不乏直面人生的勇气，他告诉我们：“生活中，很少有离开痛苦的欢乐”；“幸运使多数人走向平庸，厄运使少数人创造奇迹”；“只有从痛苦中站立起来的人，才能成为事业的巨人”……他告诉我们：“不爱是爱的诠释”；“爱，在追求时，只是绿叶和浓荫，而只有在牺牲时，才会开成绚丽的花朵”……生与死、爱与憎、成功与失败、真诚与虚伪……一个哲思的人生便在这样的对立统一中展现给我们。这样透彻的认知便体现出豁达超越的人生态度，乐观向上又脚踏实地。因此，《人生随想》不是玄虚的高蹈，而是平凡生活中的睿智，很容易与我们的生存体验相沟通，读来有与老友相逢、联床夜话的感觉。

《人生随想》充满对人生的热爱，且以浸透了情感的诗象出之，很富诗的情趣。其中许多段落的抒发方式酷似冰心的小诗。如：“孩子的笑，是母亲的心花；母亲的笑，是孩子的梦魂。”“音乐，是童心中的阳光和彩色，是童心中的竹云和流泉，是童心中的飞鸟和梦幻……”不必赘举，这类诗章意象的生动美丽，情感的蕴藉饱满，即使放到《繁星》、《春水》中，也同样烁亮如珠吧？

《人生随想》富于哲言的警辟与凝练，多以格言形式来表现，许多警句掷地有声，具有凝重之美。如“真正的幸福，是因为曾经不幸过”；“生活需要春天的妩媚，生存却离不开秋天的殷实”；“收获果实的代价，是花的凋谢”……这样的句子言简意赅，便于记忆又耐人琢磨，当是很精致的诗。

哲思是宁静的，如佛家用“海不扬波”喻智慧博大。对诗而言，静美也是一种极致。如同经历过与大海搏斗的老水手，在回顾往事时的平静，有“归根曰静”的意味。